
如果开了上帝视角,我们会觉得曹叡临终之前,就应该直接同时带走司马懿。
但曹叡真的带走了司马懿,临终前任命五个曹氏宗亲辅政。在他去世之后,五个宗亲相互夺权,最后其中一个胜出,夺了皇位。后世又会说,曹叡杀司马懿,就是在自毁长城。
说白了,后人经常会站在后世的角度,评论前人不会吸取历史教训。但现实情况是,你顾了这一头,往往就顾不了另一头。
如果你是皇帝,你如何才能确定,眼前这个大臣到底是未来会篡位的司马懿?还是能完美辅佐幼主的诸葛亮呢?
大概在南北朝初期,南朝发生了这样一件事。
展开剩余96%老皇帝是开国皇帝,一生南征北战,终于在人生暮年的时候,打下了偌大的江山。但美中不足的是,因为老皇帝早年又一直在忙着打天下,没空回家生孩子。所以,老皇帝临终之前,他的几个儿子,普遍年幼。
在老皇帝去世的那一年,他的大儿子17岁,二儿子和三儿子都是十六岁。
没办法,那就只能选几个辅政大臣,好好辅佐自己的儿子了。
在老皇帝临终之前,老皇帝选了四个辅政大臣。这四个大臣,每一个在老皇帝的眼里,都是忠心耿耿。
一号辅政大臣,从老皇帝刚刚开始创业的时候,就开始追随老皇帝。他和老皇帝的关系,大致就相当于小号的萧何与刘邦。
二号辅政大臣,是在老皇帝刚刚开始打天下的时候,追随了老皇帝。此人出身顶级世家,他和老皇帝的关系,大概相当于荀彧和曹操。
三号辅政大臣,本人善于经史,文采飞扬。他和老皇帝之间的关系,大概相当于房玄龄和李世民。
四号辅政大臣,是几人当中唯一的一个武将。此人不但个人勇武非常,而且领兵能力超强。
老皇帝在世的时候,每次打仗,他必然都是先锋。而在军中,此人更是威望极高。在老皇帝去世之后,绝对是军中独一份的‘功勋老将’。
这么四个人,放在其他任何一个朝代,都是足以托付后事的辅弼之臣。
至少,老皇帝去世之前,肯定是这么想的。
但我们可以猜一下,老皇帝去世之后,接下来发生了什么呢?
老皇帝去世之后,他的大儿子,首先接班做了皇帝。但是大儿子比较年轻,本人比较贪玩。当上皇帝之后,整体也不想着如何治国,就想着怎么玩。至于国家政务,都被他扔给了四个辅政大臣。
而且,老大觉得这是理所当然的事情。
当年刘禅都能把国政,全部扔给诸葛亮。那么如今,我爹给我留了四个诸葛亮,我直接做甩手掌柜不就得了吗?
结果,就在老皇帝去世两年之后,四个辅政大臣,突然发动了政变。他们趁着老大熟睡的时候,突然杀入皇宫,夺了老大的天子印绶。然后以太后的名义,废了老大。
而且,在废了老大之后,他们反手就把老大和老二,都给杀了。
在杀了老大和老二之后,四个辅政大臣商量了一下,决定扶老三上位。
和两个哥哥相比,老三就聪明了很多。在即位之前,老三带上了自己全部的心腹和护卫。到了京城之后,老三更是时刻警惕,丝毫不敢让自己的护卫,离开自己的身边。
但在表面上,老三对四个辅政大臣,还是保持绝对的尊敬。在即位之后,老三很快下令,再次给四个辅政大臣,加官进爵,以示感激。而在政务上,老三也对几个辅政大臣,言听计从。
然而在内心深处,老三一直想要从几个辅政大臣手里,夺回自己的权力。
只是此时在京城这边,四个辅政大臣,权势滔天,根本就不是老三一个人能够抗衡的。而在这个时候,老三就想到了利用几个辅政大臣的内部分歧,来分化瓦解他们。
在四个辅政大臣当中,前三个都是文臣,一直坐镇中枢,享受着最顶级的权势和荣华富贵。唯有四号辅政大臣,这么多年一直在在前线领兵,干的都是脏活累活,但是权势却不如那三个文官。
借着这个机会,老三就笼络了四号辅政大臣,成功得到了这位功勋老将的支持。再之后,老三迅速发动了政变。在这场政变当中,另外三个辅政大臣,要么自尽,要么被杀。很快,在政变结束以后,老三就彻底坐稳了皇位。
而接下来,在政变结束以后,对于这位四号辅政大臣,老三并没有卸磨杀驴。相反,老三非常倚重他。国家近一半的军队,都被他交给了这位老将指挥。
而这位老将,也没有辜负老三的信任。此后的几年里,这位老将在前线多次取得重大胜利。
但这样一来,这位老将在军中的声望,也就越来越高了。
偏偏在这个时候,又发生了两个特殊事件。
首先,老三唯一的军中心腹死了。
当年老三入京的时候,身边有一个心腹,之前一直贴身保护老三。等到老三登基之后,这个心腹就进入了军队,帮助老三执掌军队。
可是如今,这个心腹没了。
这也就意味着,在军队当中,老三再也没了合适的心腹人选,能够和那位老将抗衡。
其次,此后没过多久,老三也病了。而且,老三病的特别重,一度到了弥留之际。
在这个关键时刻,国家的中枢大权,都被老三托付给了自己的弟弟老四。而在老三弥留之际,老三的儿子也都较为年幼。这让老四觉得,只要老三死了,皇位肯定是自己的。
可是问题在于,那位仅剩的四号辅政大臣,那位军中名将,他能支持自己吗?或者说,自己能压得住他吗?
老四不知道。
所以,干脆就干掉他好了。
就在老三病重之际,老四下令,抓了这位老将及其全家。当然,后世也有人说,是老三在弥留之际,担心自己死后,这位老将会造反,所以下令要杀这位老将。
反正最后,这位老将及其心腹,全部被公开处死。
在临死之前,这位老将就喊出了那句著名的口号:“你们家这是在自毁长城!”
自毁长城,这个成语,就是从这里来的。在史书上,老皇帝叫刘裕,老三叫刘义隆。而那位被处死的名将,则是叫檀道济。
所以,刘义隆处死檀道济,到底算不算自毁长城?檀道济死的算不算冤枉呢?
这一点,后世可能吵不出任何结果。
我们唯一知道的是,在老三病重的时候,这位手握重兵,而且在军中有巨大声望的老将,确实有造反的能力。
既然有这个能力,那么老三如何才能知道,他到底是诸葛亮?还是司马懿呢?
不过,这位毛皇后,也没成为最后的胜利者。
毛皇后虽然得宠,但是她当上皇后之后,却又有两个致命的缺点。
首先,毛皇后出身不高,这导致她的家人,对于国家中上层的政治生态,完全就是‘两眼一抹黑’。待人接物,也显得比较粗鲁。
这样一来,作为曹叡这一朝的外戚,毛家就显得很另类了。
因为出身不高,那些真正顶层的权贵,都有点瞧不起他们家。同时,魏国自曹丕开始,又禁止外戚干政,所以毛皇后的家人,也不能掌握实权。
这样一来,毛皇后的皇后身份,就真的成了一个摆设,这让毛皇后心里就有点不舒服了。
其次,最要命的是,毛皇后给曹叡生了一个儿子。但这个孩子,还没等满周岁,就直接夭折了。
在这个孩子之后,毛皇后和曹叡,就在没有其他儿子了。
可能是这个孩子的夭折,对毛皇后的打击太大了。再加上曹叡当上皇帝,曹叡的后宫里面,也开始有了其他的女子,逐渐开始宠爱其他人。这种失宠,就让毛皇后越发心寒了。
爱情真的是会消失的吗
我陪你走过了最艰难的一段时间!但你当上皇帝之后,既不能给我爱情,也不能给我权势,那我为什么要爱你呢?
所以后来,毛皇后就和曹叡渐行渐远,两人的感情越来越淡漠。
十年之后,曹叡甚至开始逐渐厌恶毛皇后。
就是在这样的情况下,公元237年九月,也就是司马懿刚刚解决了公孙渊,正在辽东大开杀戒的时候。在曹叡的后宫里,突然发生了一个变故。
那一天,曹叡在宫里的后花园游玩,叫来了很多嫔妃。但因为当时曹叡和毛皇后感情已经不太好,所以曹叡专门下令,不要去叫毛皇后。
结果第二天,曹叡见到毛皇后的时候,毛皇后却问他:“陛下昨天玩的开心吗?”
皇帝在花园里游玩,皇后知道这件事,这似乎是理所当然的事情。但诡异的是,这件事,让曹叡极其愤怒。
曹叡觉得,这是毛皇后在刺探自己的消息。毛皇后知道这件事,就是因为她买通了自己身边的那些太监宫女,所以才知道了这件事。
于是,曹叡当即下令,将身边十多位近侍,全部处死!而且同时,曹叡还下令,将这位毛皇后,直接赐死了!
这件事极其诡异。
要知道,当年曹丕赐死甄宓,好歹还有一些逻辑。但是这一次,曹叡只是因为自己的皇后,知道了自己的行踪,就直接也把皇后给赐死了!
最离奇的是,在赐死了毛皇后之后,曹叡并没有废后,甚至都没有剥夺她的皇后称号。而且,曹叡还按照皇后的礼仪给她下葬了,并且给了她一个‘悼’字作为谥号。
这件事,完全不合逻辑。
而且,这个悼字的谥号,也不是随便就能给的。
按照古代的谥号规则:肆行劳祀曰悼;中年早夭曰悼;恐惧从处曰悼。
没有人知道,当时曹叡倒是因为哪一条,才给了毛皇后这样一个谥号。
所以,后世有很多历史学家认为:很有可能是当时的魏国后宫内部,发生了一些不为人知的事情,史书没记载下来。而这位毛皇后,也不是单纯因为知道了曹叡的行踪,所以才被赐死。
具体真相如何,后世可能已经无法知晓了。
非但如此,在赐死这位毛皇后之前,曹叡还移情别恋,爱上了一个郭姑娘。
这个郭姑娘,情况有点特殊。郭姑娘出身凉州大族,但是她家在曹丕时代,曾经因为凉州叛乱的问题,直接被清理了,连带着郭姑娘也被罚没为奴。而被罚没之后,郭姑娘就被送到了宫里,再之后就认识了曹叡。
等到曹叡登基之后,郭姑娘就变成了郭夫人。而且后来,郭姑娘越来越得宠,逐渐取代了毛皇后的位置。
请记住这位郭姑娘,在接下来的历史当中,她将会变成郭皇后,继而变成郭太后,直接进入历史主线剧情。并且,她将会成为一个非常重要的人物。
但这样一来,曹叡的故事,就真的是重蹈了他爹覆辙。
父子二人,都是因为一些原因,赐死了自己的皇后,随后又都爱上了一位姓郭的姑娘。
这种特殊的感情经历,对于曹叡的子嗣问题,无疑也产生了极大的影响。
按照史书记载,曹叡一共有三个儿子。其中一个,是那位毛皇后所生。而另外两个,则是其他不知名的妃嫔所生。但这三个皇子,无一例外,全部早夭!而且,毛皇后所生的儿子,还是最小的一个。在这位小皇子出生的时候,另外两位皇子,都已经夭折好几年了。
至于女儿,曹叡似乎也只有一个女儿活了下来。而曹叡最爱的女儿,平原公主曹淑,同样也是早早夭折。
这个情况,重蹈了当年东汉时期的情况。当年东汉的皇帝们,大多数生育能力似乎也有点问题。
于是,到了曹叡临终之前,曹叡忽然发现,自己竟然连一个儿子都没有。
曹叡这辈子,似乎从未感受过家庭的温暖。唯一一个和他关系不错亲戚,可能就是曹休的儿子曹肇。但后世传闻,曹肇是曹叡养的男宠。
所以,做皇帝到底图什么呢?所谓至高无上的权力,唾手可得的财富,真的会让人幸福吗?
因为没有儿子,曹叡就收养了两个孩子,分别是曹询、曹芳。曹询生父不详,曹芳疑似是曹叡三叔曹彰的孙子。
有了养子,也算是有传位的人选了。
不过,这两个孩子,此时年龄都不大。所以,想要真正坐稳皇位,曹叡还得像当年他爹那样,留下一套靠谱的‘辅政班子’。
不一样的是,当年曹叡接班的时候,已经23岁了。就算有几个辅政大臣,那也是过渡性质的。可是如今,这两个孩子此时也就八九岁。辅佐这种小皇帝的辅政大臣,权势将会完全不一样!
所以,曹叡的第一反应,就是让自己家人辅政。这样的话,就算未来发生了什么,肉也会烂在自己家锅里。
于是后来,曹叡选了了几个辅政大臣。
这几个人,分别是曹宇、夏侯献、秦朗、曹肇、曹爽。
其实不是唐朝不想用推恩令这种策略,而是在执行这个策略的第一步,唐朝就被卡住了!
卡住唐朝搞推恩令的这个事件,叫做‘奉天之难’,也叫‘二帝四王之乱’。
想要搞推恩令,朝廷中央首先需要有绝对强大的武力。要不然的话,地方诸侯国就可以直接拒绝接受推恩,直接起兵造反。
可是这个首要条件,汉朝满足,唐朝却不满足。
公元762年,在安史之乱已经持续了七年之后,唐朝中央终于占据了一定的军事优势。不过在这一年,唐玄宗和唐肃宗同时病重,而后去世。此后,唐代宗李豫接班。
李豫接班之后,很快任命自己的长子李适,领兵进攻史朝义所部,最终大获全胜。
而与此同时,这位唐代宗又下令,招降安史叛军的将军,并且允许他们在自己的领地内,担任节度使,享有一定的自主权。
正是靠着这一招,唐代宗很快瓦解了叛军的内部人心。很多叛军将领,纷纷投降。而唐军也趁势进攻,最后算是彻底平定了安史之乱。
在安史之乱刚刚平定以后,唐代宗面对的,是一个已经残破的国家。此时唐代宗也想解决那些投降的叛军将领,取消他们的独立性。但是在这之前,还有好几个更棘手的问题需要处理。
在接下来的十多年时间里,唐代宗先后平定了江南的袁晁起义,击退了吐蕃的入侵,随后又平定了仆固怀恩的叛乱。
这些事情,基本上就消耗了唐代宗后期的所有精力。至于解决藩镇割据的问题,那就只能拖到下一位皇帝了。
就这样,公元779年,唐代宗李豫去世,随后他的长子李适登基,这就是唐德宗。而唐德宗即位之后,很快就任命杨炎为相,进行两税法改革。在经过了改革之后,唐朝的经济情况,也得到了很大的改善。
就是在这样的背景下,公元781年,成德节度使李宝臣去世了。
李宝臣是安禄山的养子,他就属于那种典型投降叛军将领。当年李宝臣投降,唐朝也许诺了他在成德军镇,也就今天的河北中部,享有很大的自主权。
而如今,李宝臣死了,这让唐德宗看到了希望。
既然李宝臣死了,那么唐朝中央,是不是就可以趁势取消成德军镇的独立性的。
于是接下来,当李宝臣的儿子,请求继承李宝臣的位置时,唐德宗直接拒绝了。而且,唐德宗还下令,将成德军镇一分为三,想要以此分化瓦解成德军镇。
这个计策,是不是让人觉得很熟悉?是不是就和推恩令如出一辙?
可问题是,当唐朝用了这一招之后,结果却和汉朝截然相反。
唐德宗本以为,自己拒绝之后,李宝臣的儿子会乖乖听话。但他没想到的是,接下来,其他几位安史叛军降将,本着唇亡齿寒的态度,直接联手造反了!一场新的安史之乱,眼瞅着就已经近在眼前了。
没办法,接下来唐德宗只能派淮西节度使李希烈,带兵前去平叛。李希烈也是一位实权地方节度使,所以唐德宗的计划,就是让双方两败俱伤,继而坐收渔翁之利。
可他没想到的是,李希烈胆子更大。
在这之后,李希烈根本不愿意出兵,只是静观其变。后来,李希烈发现,唐朝中央根本没什么底气之后,干脆自己也造反了,而且他直接称王了!
这一下,唐德宗也慌了。此后,唐德宗先是派出了哥舒翰的儿子哥舒曜,带兵讨伐李希烈。
结果,哥舒曜出兵不利,反倒是滋长了李希烈的野心。此后不久,李希烈干脆直接称帝!而其他几个节度使,此后也陆续称王!
眼见如此,唐德宗又下令,让泾原节度使姚令炎,带着麾下的泾原兵前去平叛。结果,这帮泾原兵刚刚走到长安,就因为没有封赏,直接哗变了!
这件事,在正史上叫做‘泾原兵变’。
兵变之后,长安瞬间就成了一座危城。此后,唐德宗不得不仓皇出逃,而哗变的泾原兵,则是拥立了前太尉朱泚称帝,眼瞅着就直接改朝换代了。关键时刻,唐德宗又让李泌、李晟等名将,带兵平叛。随后又再次和河北地区的叛军将领谈条件,给了他们自治的条件,最后还下了罪己诏,这才逐渐平息了战争。
经过这一战之后,唐朝中央暴露出了自身的虚弱。既然没有武力镇压藩镇的能力,那么藩镇自然也就不用理会唐朝中央的政策。
所谓的推恩,自然也就无法执行了。
可能是因为司马懿的出兵,确实起到了震慑作用。在司马懿抵达辽东之后,不光辽东地区不敢造反了,就连辽东地区周围其他几个势力,也都暂时消停了下来。
比如说高句丽,比如说乌桓,比如说辽西鲜卑。
再比如日本。
就在司马懿抵达辽东之后,日本有一个叫卑弥呼的女王,就派了使者,来魏国朝拜曹叡。
这位女王卑弥呼,在日本历史上,也是一个挺重要的人物。有一种说法是,这个女王卑弥呼,可能就是日本神话当中的天照大神的原型。
在日本神话当中,天照大神是日本的太阳神,而且还是日本神道教的主神。她的父亲叫伊邪那岐,她的母亲叫伊邪那美。
这几个神话名字,对于喜欢日本动漫的人来说,大概率不会陌生。
不过,就算真是原型,这位女王卑弥呼派人来了之后,一样也得去朝拜曹叡。在此之前,这个卑弥呼女王,据说是和公孙家有一些来往。而司马懿抵达辽东之后,女王的使者,就来到了洛阳,朝拜曹叡。
而且据史书记载,当时曹叡在接受了朝拜之后,还赐给了这位女王一枚金印,叫做‘亲魏倭王印’。
这样算下来,在三国时期,日本应该算是魏国的藩属国了。
另外,史学界还曾经有一种猜测。有史学家认为,日本这次派使者来魏国,很有可能对日本地区的历史,产生了极其深远的影响。
当时的日本,正处于所谓的‘弥生时代’末期。在这个时代,日本刚刚脱离原始社会,进入了农耕奴隶制社会。
而这次日本使团访魏期间,还见到了一种重要的文化,那就是‘墓葬文化’。
因为之前汉朝玩的是察举制,其中有一种很重要的选拔人才方式,就是举孝廉。在这种制度下,谁更孝顺,谁就能做官。所以到了后来,汉朝人在自己家长辈去世之后,往往都会给长辈修一座特别豪华的坟墓,以此来表现自己的孝顺。
所以,这次日本使者来洛阳时候,就在洛阳周围,见到了很多特别高大的坟墓。
然后,这种墓葬文化,就被他们给带回去了。
再然后,那位女王卑弥呼去世的时候,也仿照中原的墓葬文化,给自己建造了一座巨大的坟墓。而自从卑弥呼开始,后来的日本统治者,也大多仿照这个方式,给自己修造坟墓。
就这样,十几年之后,随着那位女王卑弥呼去世,日本历史上的弥生时代,正式结束。而接下来,日本就进入了所谓的‘古坟时代’。在这个时代里,大量的日本统治者,都开始先后给自己修坟。所以这个时代,才叫做‘古坟时代’。
当然,日本历史上古坟时代的开启,具体是不是真和这一次的‘日本使团访魏’有关系,那可能还需要考古学家们继续努力。比如说,如果考古学家,真的在那座疑似‘卑弥呼女王墓’的坟墓当中,找到了那枚‘亲魏倭王印’,那么这件事可能就是真的了。
……
日本使者访魏,在曹叡的一生当中,也算是一个重要外交事件。
但是接下来,就在曹叡刚刚接见完日本使者之后,曹叡本人,忽然就病重了。
最开始的时候,曹叡还没太在意。毕竟这一年,曹叡才刚刚34岁,正处于人生的黄金年龄。
然而,在接下来的几个月里,曹叡的身体情况,却没有任何好转。等到了这一年冬天的时候,曹叡就已经彻底不行了!
这个变故,超出了所有人的预想。
而到了这个时候,曹叡忽然发现,自己要面对一个极其尴尬的问题。
他没有儿子。
说起来,曹叡其实也是一个挺可怜的人。虽然他是皇帝,看似是有着至高无上的权力。但是曹叡这辈子,从来没享受过家庭的温暖。不管是父母之爱,还是夫妻之爱,亦或者是子女之爱,曹叡都没有体验过。
在讲接下来的历史主线剧情之前,我们得先简单说一下,曹叡的私人生活。要不然我们很难理解,曹叡临终之前的这些事情。
曹叡小时候的事情,之前我们已经讲过了。当年曹丕和甄宓之间,那笔烂账实在是说不清楚。
当年的事情,不管是谁对不起谁,其实已经没意义。真正重要的是,那段狗血剧情,给曹叡的童年,造成了一生都无法弥补的阴影。
一个孩子,在小的时候,亲眼看着自己亲爹,赐死了自己亲妈。然后自己亲爹,又对自己非常不好。这样的孩子,长大之后,心理一定会出问题。
果不其然,曹叡长大之后的事情,果然印证了这一点。
在之前的故事里面,我们只提了曹叡的政治生活,并没有提曹叡的私人生活。实际上,曹叡从登基的那天开始,他的私人生活,就一直是一塌糊涂。
而且,他几乎重复了他爹曹丕的故事。
在曹叡登基之前,曹叡有一个正牌夫人姓虞。这个虞夫人,在史书上记载极少。我们只知道,她早年是曹叡的正牌夫人,出身河内虞氏。
当然,和那些最顶级的大家族相比,河内虞氏在三国时期,也不是什么特别顶级的大家族。估计是当时曹叡不得宠,曹丕也懒得理他,所以就随便给他找了一个媳妇。
而这位虞夫人嫁给曹叡之后,估计也因为曹叡的处境,对他没什么脸色,所以两人感情比较一般。而且从极少数的记载来看,这位虞夫人,很有可能不是一个很有智慧的女子。在曹叡最艰难的那段日子里,她也没给曹叡带来什么温暖。
于是后来,曹叡就又找了一个毛夫人。
毛夫人也是河内郡人士,但在曹叡最艰难的那段时间里,她却给了曹叡一丝温暖。所以,在当上皇帝之前,曹叡最爱的人,也正是这位毛夫人。
而等到曹叡登基之后,照理来说,作为正牌夫人的虞夫人,就应该直接升级为皇后。但因为曹丕不喜欢虞夫人,所以就没立她。
这样一来,这位虞夫人自然就恼羞成怒,直接闹了起来。再之后,曹操的媳妇卞氏,也就是曹叡的亲奶奶,就来安慰她。
如果虞夫人是一个很有智慧的女子,她此时最应该做的,就是死死抱住卞太后的大腿。说到底,卞太后是曹叡的亲奶奶,而且也几乎是曹叡登基之后,唯一一个能强行给曹叡下命令的人。如果虞夫人能把卞太后,拉到自己的战线,这个后宫游戏她还是能玩下去的。
但让人意外的是,就在卞太后安慰她的时候,这个虞夫人说了一句极其逆天的话。
“曹氏自好立贱,未有能以义举者也。”
这话翻译成现代话,就是说“你们老曹家,向来就喜欢立卑贱的人做正妻,没有以德取人的时候”!
谁都知道,卞夫人当年在嫁给曹操之前,出身于倡家,这也是卞太后一辈子的心结。而虞夫人这么说,就等于是在打卞太后的脸!
所以接下来,卞太后也懒得理她了。没了卞太后的庇护,曹叡也不用再顾忌,直接将其废黜,赶回了邺城,随后立那位毛夫人做了皇后。
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